Одна из самых известных историй из жизни Иисуса – это усмирение бури (Матфея 8:23-27, Марка 4:35-41 и Луки 8:22-25).
Подумайте об учениках, плывущих на лодке с Иисусом, когда на воде бурлит опасный для жизни шторм. Они не готовы столкнуться с этим. В панике они понимают, что могут умереть. Все это время Иисус мирно спит.
Вместо того чтобы посмотреть, как Иисус реагирует на их ситуацию, ученики позволили ситуации диктовать свою реакцию.
После того, как они попросили Иисуса что-нибудь сделать, Он успокаивает бурю, прежде, однако, спросив их: «Почему вы боитесь?»
Он выразил этот мягкий упрек не потому, что они не верили, что Иисус может спасти их от бури, а потому, что им трудно поверить, что Он поможет им пройти через нее.
Они знали, что Иисус был в их лодке, просто не понимая, на что Он был в полной мере способен.
Иисус был их силой во время бури и над бурей.
Иисус был их Кормителем, Защитником, Целителем и Лидером.
Иисус был для них Источником мира и силы.
И с нами тот же Бог, Который был с учениками в лодке. Как бы ни выглядела ваша нынешняя буря — Иисус рядом. Нет ситуации, через которую вы прошли, которую не испытал бы Иисус рядом с вами.
Иисус был, есть и грядет. Он был там в начале времен, и Он будет в конце их. Он видел каждое событие в истории человечества и не бросил никого, кто взывает к Нему и надеется на Него.
Для Бога нет ничего невозможного и Его характер никогда не меняется. Он за вас, а не против вас, поэтому вам нечего бояться. И именно поэтому сегодня вы можете сделать обещание из Исаии 41:13 своим личным:
«Потому что Я, Господь, твой Бог, держу правую руку твою. Это Я тебе говорю: «Не бойся, Я помогу».
Когда мы стали христианами и впервые уверовали в Иисуса, мы начали путешествие веры. Мы взяли на себя обязательство стать учениками Иисуса, которые соблюдают Его заповеди и доверяют Ему.
Апостол Павел в своих наставлениях Тимофею побуждает его к доброй борьбе веры. Это означает, что путь веры часто будет трудным. Иногда это будет грязно, тяжело и больно. Слова Павла служат упоминанием о том, что иногда вера выглядит как борьба.
Однако это путешествие веры есть борьба за добро, красоту и верность, а не борьбу с людьми. Мы боремся против нашей сломанной природы, а также против врагов Бога в духовной сфере.
Борьба часто выглядит как принятие правильного решения, даже если это не самое легкое решение. Это может означать нежность, когда мы хотим быть суровыми. Это может означать выбор любви, когда легче быть эгоистом.
Хорошо сражаться означает оставаться верным Иисусу на протяжении всей жизни. Вы были призваны к новой жизни во Христе, когда пришли к вере, и вы призваны оставаться верными на протяжении всей жизни.
Итак, как оставаться верными? Один из способов развивать верность – это ежедневное чтение Слова Божия. Когда вы регулярно проводите время с Ним, вы начинаете любить то, что любит Бог, и ненавидеть то, что ненавидит Он.
Но когда вы ищете Бога таким образом, также важно иметь дружбу с людьми, которые могут подбодрить вас. Наличие двух-трех человек в жизни, которые могут помочь вам быть подотчетными, является необходимой частью вашего пути к вере. Когда вы обдумываете, какие следующие шаги вам нужно предпринять, чтобы хорошо бороться, помните, что вы не боретесь в одиночку. Бог с вами, и когда вы приблизитесь к Нему, Он наделит вас силой, необходимой для успешного завершения вашего путешествия верой.
В Евангелии от Матфея записано, что Иисус сказал следующие слова:
«Ибо там, где двое или трое собираются вместе во имя Мое, Я тоже буду среди них» (Матфея 18:20).
Благодаря многим другим текстам Библии мы знаем, что способность Бога быть с нами не зависит от переполненного стадиона или пустого зала. Он способен присутствовать так же, независимо от того, более или менее 2-3 человек собрались.
Итак, именно в этом случае, что имел в виду Иисус?
Когда мы смотрим на окружающий контекст, Иисус объясняет Своим ученикам, как исправить верующего, который согрешил против них. Он поощряет их:
• Во-первых, пойти поговорить с человеком наедине
• Во-вторых, если кажется, что они не слушают с первого раза, возьмите с собой одного или двух других
• В-третьих, если они все равно не слушают, подайте этот вопрос в церковь
• В четвертых, если они все еще отказываются прислушиваться к мудрости и совету церкви, относитесь к ним так, как к неверующему.
Итак, когда Иисус говорит: «Ибо там, где двое или трое собираются вместе во имя Мое, Я тоже буду среди них», Он напоминает им, что когда они руководствуются ситуациями церковной дисциплины со смирением, благодатью и любовью, Он будет с ними в этом процессе.
Во всем Божьем Слове мы получаем указания, как решать различные ситуации – будь то деньги, отношения, грех, проблемы со здоровьем и т.д. И даже если вещи не кажутся черными или белыми, мы можем прислушиваться к Святому Духу и прислушиваться к руководителям, которых Он назначил.
Иисус знал, что конфликты и проблемы будут неизбежно возникать, поэтому Он учил Своих учеников просить все, что им нужно (см. стих 19), и пообещал быть с ними во время путешествия.
Смерть и воскресение Иисуса есть основа христианской веры. Именно через Иисуса мы получаем бесплатный дар спасения. Смерть Иисуса не только искупает все наши плохие поступки, но и дает нам возможность общаться с Богом.
Однако есть и многие другие преимущества, которые пришли через смерть и воскресение Иисуса. Один из аспектов, на котором Павел сосредоточивается в 1-е Коринфянам 15, — это победа, которая приходит через Иисуса.
Писание говорит, что смерть Иисуса не только разрешила проблему наших грехов, но и победила силу греха. Это значит, что мы можем жить наполненную жизнь силой Святого Духа, живущего в нас.
Смерть и воскресение Иисуса также победили последствие нашего греха – смерть. Нам больше не нужно бояться смерти, потому что Иисус имеет власть над ней. Он воскрес из мертвых, и теперь Он дарует вечную, наполненную жизнь верующим в Него.
Вот почему Павел призывает своих читателей твердо стоять в вере. Победа уже одержана Иисусом, и как христиане мы участники этой победы. Ничто не может отнять любовь Божию. Ничто не может устранить нас от Его плана спасения.
Несмотря на это, Павел побуждает нас продолжать работать для Господа, поскольку дело Божие никогда не будет напрасным. Поскольку Иисус уже одержал победу, вся работа, проделанная во Его имя, также принесет победу.
В чем же состоит работа Господня? Это продолжает делиться надеждой и любовью Иисуса с другими людьми. Это любовь к Богу и любовь к другим. У каждого из нас есть сфера служения – дома, по соседству или на работе. И поскольку Иисус победил, мы должны быть уверены, выполняя работу, которую нам дал Бог.
Давайте будем экстравагантными в проявлении нашей любви к другим в нашей жизни. Не стесняемся делиться Его добрым известием с другими людьми.
Придите ко Мне, все страдающие и обремененные, и Я успокою вас. – Матфея 11:28
Один мужчина как-то ехал по сельской дороге на грузовике и увидел женщину, которая несла огромную сумку. Он остановился и предложил подвезти ее. Искренне поблагодарив, женщина вылезла в кузов.
Но через минуту водитель заметил странную вещь: женщина все еще держала на руках большую ношу, хотя уже сидела в машине! Крайне удивленный, он умоляюще сказал ей: «Госпожа, пожалуйста, положите свою ношу на пол и отдохните! Моя машина вполне способна везти вас и ваши вещи. Просто расслабьтесь!»
Что мы делаем со своими бременями страха, беспокойства и тревоги, когда в жизни случаются трудные дни? Мы упорно тянем их на себя, как женщина, или отдаем Господу, обретая в Нем покой? Иисус сказал: “Придите ко Мне, все страдающие и обремененные, и Я успокою вас”. (Мф. 11:28). И все же я часто ловлю себя на том, что тяну на себе бремя, вместо того чтобы освободиться от них, отдав Иисусу.
Мы освобождаемся от бремени, когда приносим их Господу в молитве. Апостол Петр говорит: «Положите на Него всю вашу печаль, потому что Он заботится о вас!» (1 Петр. 5:7). Господь действительно заботится о нас, поэтому мы можем отдохнуть душой в Нем. Вместо того, чтобы нести эти тяготы, тяжело давящие на нас и измучающие, мы можем отдать их Господу. Позвольте Ему нести ваше бремя.
Я так устал, Господи. Я приношу Тебе сегодня свои тяготы. Возьми их, пожалуйста, и понеси вместо меня.
Молитва – это место, где Бог берет наши бремени на Свои плечи.
Автор: Лоренс Дармани
Были ли у вас когда-нибудь вопросы или сомнения, которые, по вашему мнению, нужно было решить самостоятельно?
Иногда мы стесняемся задавать вопросы, потому что думаем, что уже должны знать ответы. Но Иисус предлагает нам принести Ему все наши сомнения, страхи и вопросы.
В 3-й главе Евангелия от Иоанна мы видим, как Никодим, уважаемый и влиятельный религиозный человек, однажды вечером пришел к Иисусу наедине, чтобы задать ему несколько вопросов.
Многие думают, что Никодим пришел к Иисусу ночью, потому что боялся, что другие фарисеи, всегда искавшие способы избавиться от Иисуса, увидят Никодима и осудят его.
Будучи фарисеем, Никодим всю свою жизнь изучал Священное Писание. Но у него еще не было ответов на все вопросы. Вместо того чтобы полагаться на свои способности и знания, Никодим отказался от своей гордости и статуса и пошел к Иисусу.
Хотя Никодим, возможно, боялся суда фарисеев, Иисус не судил его. Он приветствовал вопрос Никодима и отвечал ему истиной.
Отвечая Никодиму, Иисус говорит следующее: «А кто живет в истине, тот приходит к свету, чтобы открылись его поступки, потому что были сделаны в Боге». (НПУ)
Иисус говорит, что всякий, живущий истиной и следующий за Ним, живет в свете. Не живущие, как Иисус, бегут от света и живут во тьме.
Никодим пришел к Иисусу ночью, опасаясь того, что другие могут подумать. Но Иисус призвал его жить в свете и следовать за Ним. Эта встреча с Иисусом изменила жизнь Никодима. Он больше не следовал за Иисусом в тени. В 7-й главе Иоанна он защищал Иисуса перед другими фарисеями, а в 19-й главе Иоанна он пришел, чтобы похоронить тело Иисуса.
Как и Никодим, когда мы решаем идти с Иисусом, мы идем от тьмы к свету и от страха к мужеству. И когда мы приходим к Иисусу, Он принимает нас такими, какие мы есть, и ведет нас к Своей истине.
Придите, поклонимся, и припадем, на колени падем пред Господом, сотворившим нас. – Псалом 94:6
На многих рисунках, изображающих вертеп, можно увидеть мудрецов и пастухов, одновременно пришедших к Иисусу в Вифлеем. Но согласно Евангелию от Матфея, эти мудрецы появились в Вифлееме значительно позже. Иисус, конечно, уже не был в яслях, но находился в доме. «Войдя в дом, нашли там Младенца с Марией, Его матерью. И они пали ниц, и поклонились Ему. И, открыв сокровищницы свои, преподнесли Ему свои дары: золото, ладан и смирную» (Мф. 2:11).
Осознание того, что приход волхвов состоялся позже, чем мы привыкли думать, может дать нам полезный, вдохновляющий урок в дни после Нового года. Когда прошли праздники и мы возвращаемся к своим повседневным жизненным делам, важно помнить, что всегда есть причина для празднования. Ведь Иисус «и после Рождества» достоин того, чтобы поклоняться Ему и творить праздник.
У Иисуса Христа есть имя Эммануил – что значит «с нами Бог» (Мф. 1:23). Он постоянно с нами, в любое время года. Он обещал повседневно быть рядом (Мф. 28:20). А если Он всегда пребывает с нами, то можем каждый день поклоняться Ему в своем сердце, искренне веря, что Он явит Свою верность в грядущие годы. Где бы мы ни находились, всегда можем искать Иисуса, чтобы поклоняться Ему и славить Его – как прежде волхвы.
Господи Иисусе, когда волхвы искали Тебя, чтобы поклониться как рожденному Царю. Помоги и мне покорять Тебе свою волю и следовать за Тобой, куда бы Ты меня не увел.
Чтобы поклониться Христу, нужно Его найти.
Автор: Джон Блейз
И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? — Бытие 3:9
Моему сыну нравится мой голос – кроме тех случаев, когда я громко и строго зову его: «Где ты?» Когда я так зову его, это значит, что он нанес какой-то вред и теперь пытается скрыться от меня. Я хочу, чтобы сын слышал мой недовольный голос и знал, что я волнуюсь за его благополучие и не хочу, чтобы он себе навредил.
Когда Адам и Ева постоянно слышали голос Бога в Эдемском саду. Но после непослушания и вкушения запретного плода оба скрылись от Него, услышав: «Где ты?» (Быт. 3:9). Они не хотели встретиться с Богом, потому что знали, что сделали что-то плохое, что-то такое, чего Господь повелел им не делать (Быт. 3:11).
Когда Бог призывал Адама и Еву и нашел их в саду Едемском, Его слова содержали упрек и приговор (Быт. 3:13-19). Но Господь также явил милость и даровал человечеству надежду через обет, что Он пришлет Спасителя (Быт. 3:15).
На самом деле Богу не нужно «искать» нас. Он всегда знает, где мы находимся и что пытаемся скрыть от Него. Но Он стремится, как любящий Отец, говорить к нашим сердцам, предлагая прощение и восстановление. Он хочет, чтобы мы слышали Его голос и слушали.
Благодарю Тебя, Господи, за Твою любовь и заботу. Спасибо за то, что послал Своего Сына и нашего Спасителя, чтобы мы обещали прощение и духовное возрождение.
Когда Бог обращается к вам, не молчите.
Автор: Кейла Очоа
И мы эту заповедь имеем от Него, чтобы любящий Бога любил и брата своего. — 1 Иоанна 4:21
Когда одной женщине из церкви, которую посещала Карен, установили диагноз боковой амиотрофический склероз (известный как болезнь Лу Герига), ситуация казалась отчаянной. Эта жестокая болезнь поражает нервы и мышцы, в конце концов приводя к параличу. Страховки было мало, чтобы семья могла нанять сиделку, но убитый горем мужчина не мог даже подумать о том, чтобы отдать жену в дом престарелых.
Карен по специальности была медсестрой и имела опыт в уходе за такими людьми, поэтому начала приходить и помогать бедной женщине. Впрочем, она быстро поняла, что сама не справится с тем, чтобы заботиться об этой немощной женщине, не забывая о потребностях собственной семьи. Поэтому начала учить других членов церкви ухаживать за больной. За семь лет болезни Карен научила 30 волонтеров, окруживших эту семью любовью, молитвами и практической помощью.
«Кто любит Бога, тот и брата своего должен любить», – учил апостол Иоанн ( 1 Ин. 4:21). И Карен показала яркий пример такой любви. Она обладала необходимыми навыками, состраданием и видением, как сплотить людей, чтобы они могли эффективно помогать этой больной женщине. Любовь одной медсестры к нуждающимся умножилась на любовь многих.
Какие ваши таланты и способности Бог мог бы использовать для помощи нуждающимся? Попросите Бога показать вам пути использования ваших даров для Своего Царства.
«Люби своего ближнего, как самого себя». — Иисус Христос
Автор: Тим Густавсон
Измененная личность
Вы когда-нибудь чувствовали, что вам нужно начать сначала? Если да, то вы в хорошей компании. Петру пришлось это сделать.
Петр был одним из двенадцати учеников Иисуса, Которого Сам Иисус призвал оставить жизнь рыбака и присоединиться к Нему во время Его служения на земле. В ту ночь, когда Иисус был предан, Петр последовал за Ним на мнимый суд. Люди в этой местности были открыто враждебны и агрессивно настроены к Иисусу. Представьте себе, каково это – быть окруженным людьми, которые отнеслись к Петру так же, как они относились к Иисусу.
В 26-й главе Евангелия от Матфея и 22-й главе Луки мы видим, что Петр предпочел вести себя сдержанно. Он хотел остаться незамеченной разъяренной толпой. Однако это работало недолго: три разных человека узнали в нем последователя Иисуса и сказали ему об этом. Каждый из трех раз Петр отрицал, что когда-нибудь знал Иисуса.
Однако, если посмотреть дальше, мы обнаружим, что Петр делает прямо противоположное. Во 2-й главе Деяний Петр стоит перед большой толпой, которая может его растерзать. Вместо того, чтобы отречься от Иисуса, он провозглашает секрет жизни: покайтесь и креститесь во имя Иисуса Христа для прощения грехов и обретите Святого Духа.
Это рискованно. Что думают люди? Что, если они отвернутся от него так же, как они отвернулись от Иисуса? И все же он был смел. Он изменился по сравнению с тем, кем был раньше в этой истории.
Как изменился Петол? Он был восстановлен Иисусом. Он также получил дар Святого Духа.
Между этими отрывками Писания произошли два важных события: Иисус встретился с Петром и восстановил его по благодати. Во-вторых, Святой Дух сошел с небес на последователей Иисуса. Со Святым Духом пришла сила, дающая верующим возможность жить смелой, превращенной жизнью (Деяния 2).
Многие из нас сталкиваются с такими моментами, когда правильная реакция – смелость ради Иисуса, а легкий путь – опустить голову. Что думают люди? Что они сделают?
Вот отличная новость: мы не одиноки. Нам не обязательно быть смелыми самостоятельно. Святой Дух с нами каждый день. Он дает нам силу быть смелыми и изменяющимися. С его помощью мы можем обновляться каждый день.
Вы можете начать сегодня. Смелость – это сейчас. Святой Дух готов идти с вами.