Якби я бачив [приховував] беззаконня в моєму серці, то не почув би мене Господь (Псалом 65:18).
Сьогодні ми також можемо сказати: “Якщо я приховуватиму беззаконня чи гріх у своєму серці, то Господь не почує мої молитви”. Цар Саул більше піклувався про похвалу з боку людей, ніж про Боже схвалення. Коли Божий пророк поставив йому пряме запитання, цар ревнув про свою репутацію, а не про істину, і звинуватив свій народ у тому, у чому сам був винний. Навіть усвідомивши, що Давид був обраний самим Богом, щоб прийняти Ізраїльський престол, протягом довгих років Саул безуспішно намагався вбити чоловіка Божого.
Слово “бачив” у цьому вірші перекладено з єврейського “рааха”. Серед інших визначень воно означає “уважно дивитися, дивитися весело, насолоджуватися або переживати що-небудь”. Не варто йти в свою молитовну кімнату і чекати на явища слави Божої, якщо ви насолоджувалися гріхом у своїй вітальні! Сьогодні надто багато християнських будинків заражено відверто сексуальними відео касетами, телевізійними програмами та комедіями, які брудно сміються з принципів праведності та благочестивого способу життя. Щоразу, коли ви харчуєтеся такими телевізійними програмами та фільмами, то ви буквально приховуєте беззаконня у своєму серці! Інше значення слова “раах” – “підглядати і витріщати очі”. Брате, не вистачай каталог нижньої білизни, який належить твоїй дружині, і не ховайся в туалеті. Ти підглядаєш за забороненим плодом, коли дивишся на інших жінок, окрім своєї дружини, і дозволяєш своєму розуму фантазувати. Гріх відбувається в розумі і серці, навіть якщо твоє тіло в ньому не бере участі, – і все ж таки воно бере участь. Покайся у всіх гріхах, зречися всякого повторення цих гріхів і повертайся до святості.
Ще одна можливість приховати беззаконня має відношення до людей, яких ми поважаємо, шануємо або на яких ми дивимося, як на кумир (не намагайтеся виглядати релігійними – я знаю, що у вас теж є свої герої). Бога набагато більше цікавить внутрішній світ людини, ніж її зовнішність чи здобутки. Якщо ви ловите себе на думці про те, що робите собі кумира з якогось спортсмена, політика, актора чи актриси, які ведуть безбожний спосіб життя, то вам потрібно покаятися. Ви допустили безбожність у своє серце. Не треба думати, що я тут надмірно акцентую речі, які нічого не значать. Писання попереджає нас:
Найбільше береженого, бережи серце твоє; тому що з нього джерела життя (Приповісті 4:23)
Зберігайте своє серце і не дозволяйте беззаконню знайти притулок у вашому житті
Недбале ставлення до гріха також рівнозначне приховування беззаконня. Апостол Яків попереджав церкву про небезпеку дружби зі світом та її вплив на молитви:
Просіть і не отримуєте, тому що просите не на добро, а щоб вжити для ваших пожадань. Перелюбники та перелюбники! Чи не знаєте, що дружба зі світом є ворожнечею проти Бога! Отже, хто хоче бути другом світу, той стає ворогом для Бога (Якова 4:3-4).
Ми також допускаємо беззаконня у своєму серці, коли свідомо стаємо на бік неправедності. Часто ми наполягаємо на виправданні своїх дій чи думок за будь-яку ціну, тому що не хочемо визнати свою неправоту. Це гордість. Коли гордість ховається в тіні, штовхаючи нас на шлях неправедності, ми повинні скинути її. Якщо гордість могла перетворити ангела на диявола, то, що вона може зробити з вами? Може ви думаєте, що вам вдасться уникнути цього? Тоді подумайте вкотре!
Коли ви відмовляєтеся прийняти правду, ви заграєте з брехнею і схвалюєте її. Хто отримує славу та честь за таку дурість – Бог чи диявол? Чиє царство вибудовується та зміцнюється? Кому приносить найбільше задоволення, коли ви розвиваєте брехню, щоб залишатися на обраному вами шляху? Пам’ятайте, що Божа річка ніколи не протікатиме в долині непослуху. Відкиньте брехню, виженіть гордість і приліпитеся до того, що добре і істинно. Тоді Божа сила знову протікатиме через вас.
Перешкода 3. Забобони
Коли прощаються з забобонами, мідні небеса розбиваються вщент.
Якось пастору зателефонувала жінка, яка перебувала в лікарні у передсмертному стані, і попросила його помолитися за неї. Пастор розумів, що Святий Дух розподіляє свої надприродні дари “як Йому завгодно” (див. 1 Коринф. 12:11) серед членів Свого тіла. Тому він попросив одного чорношкірого американця, який рухався у потужному даруванні зцілення, піти до лікарні та помолитися за цю безнадійно хвору жінку.
Обличчя жінки загорілося від нетерпіння, коли вона побачила двері своєї лікарняної палати. Вона знала, що пастор послав когось із церкви помолитися за її зцілення, і вона чекала на диво. Коли двері широко відчинилися і коли вона зрозуміла, що її відвідувачем був чорношкірий, вона відразу сказала: “Ні, ви не покладатимете на мене руки!” Вона була така наполеглива, що цій збентеженій людині нічого не залишалося, як тільки розвернутися і піти. Стан цієї жінки погіршувався доти, доки лікарі зрештою перевели її у відділення реанімації, сподіваючись хоч якось зберегти її життя. Нічого з того, що вони зробили, не призвело до жодних результатів.
Зрештою, ця жінка зрозуміла, що незабаром помре, якщо не втрутиться Бог. Вона була настільки слабка, що не могла говорити голосніше, ніж шепоту, але їй вдалося підняти палець і привернути увагу медсестри. Коли медсестра підійшла ближче і нахилилася, то вона почула, як жінка тихо прошепотіла: “Будь ласка, зателефонуйте моєму пастору ще раз і попросіть його прийти. Скажіть йому, що він може привести з собою будь-кого, хто йому потрібен, щоб помолитися за мене, включаючи ту чорношкіру людину. Якщо зі мною.” Чорношкірий брат вдруге прийшов до лікарні, і цього разу він поклав на вмираючу жінку руки і промовив сильну молитву за її зцілення. Того ж дня Бог підняв цю жінку зі смертного одра і зцілив її.
Святий Дух розподіляє свої дари, як хоче і кому хоче. Іноді Він дає той дар, якого ви потребуєте, такій людині, яку ви просто не можете виносити. Рано чи пізно, мій друже, вам доведеться звернутися до цієї людини, якщо хочете отримати те, чого ви потребуєте.
Мета Бога Отця полягає в тому, щоб перетворити нас на подобу Свого Сина. Це включає великі зміни і перетворення. Іноді це означає, що нам доведеться відмовитися від своїх забобонів і переваг, які заважають нам дозволити Богові виконувати працю в нашому житті. Ми повинні навчитися приймати Його дари від будь-якої людини, яку Він посилає, і звертатися за допомогою до будь-якого служителя, якого вибрав Бог, щоб забезпечити нас усім необхідним. Ці принципи діють однаково у будь-якій країні.
Нам довелося порозумітися з Південною Африкою, хоча ми не поділяємо всіх поглядів цієї країни. Чому? Тому що вони мають величезні запаси золота і дорогоцінного каміння. Подібним чином нам доводиться звертатися до арабів, які мають більшість родовищ нафти на цій планеті. Бог розділив і розподілив багатство цього світу так, як це було Йому. Тепер Він змушує нас шукати шляхи співпраці.
Чорношкірий американець з цієї історії мав дар, який міг принести зцілення жінці. Бог був готовий зцілити її будь-коли, але ця жінка не була готова прийняти Божий дар. Тільки тоді, коли зусилля лікарів виявилися марними і вона глянула в обличчя неминучої смерті, ця жінка побажала не лише попросити Господа про зцілення, але й прийняти Його план. Поряд з тим, що Бог мав необхідний рецепт для жінки, яка вмирає, спочатку Він зажадав від неї, щоб вона розібралася з тим гріхом, який тримав її життя смертельною хваткою. Ця жінка сповідувала Ісуса Христа Господом, проте вона вважала нормальним дотримуватися своїх расових забобонів. Вона відмовлялася вірити, що Бог збирався зцілити її через руки з іншим кольором шкіри. Але, як тільки вона підкорилася Божій волі, Він врятував її життя через дари, віру та помазані молитви того ж чорношкірого брата, якого вона колись відкинула. У той самий момент, коли вона звільнилася від упередженості, Бог звільнив її зцілення. А від чого, на вимогу Бога, вам доведеться звільнитися, перш ніж Він принесе пробудження у ваше життя чи вашу церкву?
Більшість проблем, з якими стикався апостол Павло, походили від расових та релігійних забобонів. Це також було корінням майже кожної великої проблеми у ранній церкві. У кожному разі, упередженість загрожувала розділити братів і звести нанівець Євангельську звістку. При тому, що Бог віддав честь євреям, нащадкам Авраама, Він подбав і про те, щоб включити людей багатьох інших національностей та рас до генеології Месії. Його план полягав у тому, щоб привести всі народи у Своє Царство, об’єднавши їх однією кров’ю, одним прапором та одним Спасителем – Ісусом Христом.
Павло постійно бився проти релігійних забобонів євреїв, спрямованих проти язичників і всіх євреїв, що прийшли до Христа. Але нищівним ударом по всіх видах забобонів були його слова, спрямовані до церков:
Немає вже юдея, ні язичника; немає раба, ні вільного; немає чоловічої статі, ні жіночої, бо ви всі одне в Христі Ісусі. Якщо ж ви Христові, то ви насіння Авраамове і за обітницею спадкоємці (Галатам 3:28-29).
Павло не дає місця жодним забобонам ні в расових відмінностях, ні в статевих, ні в професійних та економічних! У Божій присутності всі чоловіки та жінки посідають однакове становище. Ми всі є грішниками, спасеними через благодать і тільки через благодать. Ми рятуємося з благодаті, живемо в єдності з благодаті. У нас усіх є спільний доступ до Божої присутності через ім’я Ісуса, Божого Сина, і силу Його пролитої крові. Якщо ми воліємо триматися за власні забобони, то буквально відмовляємося визнавати істинне Тіло Христове. Це є образою для Бога.
Бо всі ми одним Духом хрестилися в одне тіло, юдеї чи гелини, раби чи вільні, і всі напоєні одним Духом. Тіло ж не з одного члена, але з багатьох… Але Бог розташував члени, кожен у складі тіла, як Йому було завгодно… Не може око сказати руці: “ти мені не потрібна”; або також голова ногам: “ви мені не потрібні” … Щоб не було поділу в тілі, а всі члени однаково дбали один про одного (1 Коринтян 12:13,14,18,21,25).
Протягом багатьох поколінь численні американські церкви проповідували і чинили так, начебто існувало одне Євангеліє для білих, а інше для чорних. Щоразу, коли на їхніх служіннях читався третій розділ Послання до Галатів, за цим слідувало гримливе “але” і різні сумнівні виправдання, що дають можливість подивитися на забобон крізь пальці. Така сама трагедія нещодавно сталася в Південній Африці. Як і у Сполучених Штатах, у Південній Африці люди так завзято трималися за свої думки, що пролилася кров та загинули тисячі людей. Послух Божому Слову міг би позбавити обидві країни від невимовного горя і болю, що розриває серце, які вони перенесли через громадянський конфлікт.
Мій друг, якщо ви читаєте Боже Слово і супроводжуєте його репліками: “Так, але…”, то вам слід запитати себе, навіщо ви боретеся з Богом? Бог ніколи не помиляється. Забобони призвели до протистояння людей практично на кожному континенті, вони спричинили незліченну криваву війну і конфлікти. Практично кожен тиран, який повставав, щоб поневолювати і підкоряти інші країни, черпав силу з явної ненависті та забобонів. Однією з ознак істинного пробудження є те, що воно збирає всіх людей навколо Сина Божого, вибудовуючи мости над прірвою між расами, статями та численними соціальними та етнічними групами.
Перешкода 4. Засудження інших
Серце, яке засуджує інших, послаблює силу молитов, що пробивають мідь небес
Звичка до засудження інших є ще одним гріхом, який перешкоджає нашим молитвам. Ісус попереджав Своїх учнів і всіх, хто сподіватиметься на Нього:
Не судіть, та не будете судимі; бо яким судом судите, таким будете судимі; і якою мірою міряєте, такою і вам мірятимуть. І що ти дивишся на сучок в оці брата твого, а колоди в оці твоєму не відчуваєш? Або, як скажеш братові твоєму: “дай, я вийму сучок з твого ока”; а ось, у твоєму оці колода? Лицемір! вийми спершу колоду з твого ока, і тоді побачиш, як вийняти сучок з ока брата твого (Матвія 7:1-5).
Він також говорив ворожому натовпу релігійних лідерів:
Не судіть назовні, але судіть праведним судом (Івана 7:24).
Вам, можливо, іноді доведеться судити про плоди праведності в житті якоїсь людини, але це не означає, що Бог покликав вас бути “інспектором святих плодів”. Це не більше, ніж гарний привід для пліток та самоправедного лицемірства. Слухайте пораду Ісуса: “Не судіть, не будете судимі”.
Ми любимо засуджувати. Ми любимо порівнювати інших із собою, як із кращим прикладом благочестя, який нам відомий. Ми любимо порівнювати доктрини інших проповідників із найточнішою доктриною, яку ми знаємо, – нашою власною. Нам подобається обговорювати чужих дітей, одяг, кар’єру та чоловіка, з надією знайти те, що вони набагато гірші за наших. Ми любимо знати подробиці про те, як проводять відпустку інші люди, які у них машини, меблі та будинки. Ми любимо поговорити про пасторів, їхні вчення та проповіді, а також про все, що роблять їхні дружини. І весь цей час ми вибудовуємо наше видиме благочестя і намагаємося отримати благовоління у Бога та людини. Ми й справді маємо моторошну здатність бачити самих себе, як обдарованіших, краще підготовлених і співчутливіших, ніж практично будь-яка людина навколо нас.
У більшості з нас вистачає розуму не хвалитися відкрито. Натомість, ми висловлюємо свою перевагу у щиро звучній стурбованості з приводу менш щасливих людей у наших церквах і на робочих місцях. Наше ставлення до інших людей зводиться до наступного: “Дяка Богу, що є ми, щоб заповнити прогалину, коли всі ці менші форми життя зазнають невдачі”. Це нісенітниця є діючим зразком поведінки в церквах по всьому світу. Таке ставлення утримує небеса мідними та перешкоджає тому, щоб справжнє клопотання піднімалося до Господа з наших сердець.
Проведення духовної експертизи
Я запитую, скільки людей “заснули раніше часу”? Що було б, якби ми витягли їх із могил та провели духовну експертизу? Ми цілком могли б виявити, що фізична хвороба не мала жодного відношення до їхньої передчасної смерті! Ми могли б виявити те, що вони померли від духовної хвороби осуду і через їхню відмову приймати тих, хто їм не подобався, як такі ж члени в Тілі Христовому. Апостол Павло був дуже різким, коли писав Коринтянам про належне дотримання вечері.
Бо, хто їсть і п’є недостойно, той їсть і п’є осуд собі, не розмірковуючи про тіло Господнє. Тому багато хто з вас немічний і хворий, і не мало вмирає. Бо якби ми судили самі себе, то не були б засуджені (1 Коринтян 11:29-31).
