Церква Божої Слави

Завжди дуже приємно говорити про те, що кожен із Божих дітей наділений особливими дарами та талантами. Ми любимо чути від інших похвалу за те, як ми чудово застосували або розвинули дар, який нам дарував Бог. Дехто живе заради цієї похвали і до неї прагне, для багатьох стає сенсом життя здобуття слави чи визнання в очах інших людей, але чи цього бажає для нас Бог? Спробуймо розібратися в цьому, а для цього нам знадобиться заглибитися ще в одну притчу Христа:

«Коли ж прийде Син Людський у славі Своїй і всі святі Ангели з Ним, тоді сяде на престолі слави Своєї, і зберуться перед Ним усі народи; і відокремить одних від інших, як пастир відокремлює овець від козлів…» (Матвія 25:31-46)

Це одна з найяскравіших притч, коли-небудь розказаних Ісусом, і урок з неї абсолютно зрозумілий: Бог буде судити нас з нашого ставлення до людських потреб. Він буде судити нас не за накопиченими нами знаннями або за набутою нами славою, не за накопиченим нами станом, а єдино з наданої нами допомоги. І ця притча вчить нас дечому щодо допомоги, яку ми маємо надавати.

1. Ми повинні допомагати у простих речах. Те, що вибрав Ісус, – дати голодному поїсти, дати спраглий напитися, прийняти мандрівника, відвідати хворого, прийти до того, хто сидить у в’язниці, – це може зробити кожен. Це не вимагає витрати сотень тисяч гривень або занесення свого імені до історії; потрібно надавати просту допомогу людям у їхніх щоденних справах. Немає іншої такої притчі, яка б найпростішим людям відкривала шлях до служіння Богові.

2. Це має бути допомога, не заснована на якомусь розрахунку. Люди, які допомагали, не думали про те, що вони надають допомогу Ісусу Христу і тим самим накопичують заслуги у вічності; вони надавали допомогу тому, що інакше просто не могли діяти. Це була природна, інстинктивна реакція люблячого серця, без жодного розрахунку. Тоді як ті, що не надали допомоги, казали: «Якби ми знали, що це Ти, ми б з радістю допомогли Тобі; але ми думали, що це якась проста людина, якій не варто допомагати». Багато хто дійсно готовий надати допомогу, якщо почують хвалу, подяки, якщо це стане відомо всім. Але це зовсім і надання допомоги, а задоволення свого честолюбства. Така допомога не пов’язана з щедрістю, це замаскований егоїзм. Бог хвалить за допомогу, яка надана виключно для того, щоб допомогти,

3. Ісус показує нам прекрасну істину: надаючи таку допомогу, ми надамо допомогу Йому, а всяка така допомога, яка не була надана, не була надана Йому. Як це розуміти? Якщо ми дійсно хочемо порадувати батька, якщо ми хочемо спонукати його до прояву почуття вдячності, найкраще надати допомогу дитині. Бог – великий Отець, і найкращий спосіб потішити серце Боже – допомогти Його дітям, нашим співгромадянам.

Таке буває не часто, але принаймні дві людини побачили істинність цієї притчі у своєму житті. Один із них був Франциск Ассизький. Він був багатий, благородного походження, хоробрий, але він був нещасливий; він відчував, що в його житті чогось не дістає. Одного разу він їхав верхи і зустрів прокаженого, огидного і відштовхуючого з найжахливішою з усіх хвороб. Щось штовхнуло Франциска зійти з коня і обійняти цього жахливого мученика; і в його руках обличчя прокаженого перетворилося на обличчя Христа.

Інший був Мартін із Тура. Він був римський воїн та християнин. Якось зимою він в’їжджав у місто і його зупинив жебрак, який просив милостиню. Мартін не мав грошей, а жебрак посинів від холоду і тремтів, і тоді Мартін дав йому те, що в нього було: він зняв свій солдатський плащ, поношений і потертий, розрізав його надвоє і одну половину віддав жебраку. Тієї ночі йому наснився сон. Він бачив небеса, ангелів і з-поміж них Ісуса, на Якому була одягнена половина солдатського плаща. Один із ангелів запитав Його: «Господи, чому Ти носиш цей пошарпаний, старий плащ? Хто дав його Тобі? Ісус м’яко відповів: «Його дав Мені Мій раб Мартін».

Коли ми пізнаємо щедрість, яка без будь-якого розрахунку допомагає найпростішим людям у найпростіших речах, ми пізнаємо радість від допомоги Самому Ісусу Христу. Давайте не чекатимемо останнього суду, щоб дізнатися на ньому, що ми щось не зробили для Христа. Але, дорога часом, робитимемо добро всім, як вчить нас писання, а «найбільше своїм по вірі». Адже той, хто про своїх не дбає, той зрікся віри і гірше за невірного.