З усіх гріхів, які ми можемо вчиняти, сумнів є одним із найбільш ненависних Богом. Згідно з як Старим, так і Новим Завітами, наші сумніви засмучують Господа, дратують Його, завдають Йому багато болю. Один із перших прикладів цього ми бачимо в стародавньому Ізраїлі, після визволення Божого народу від рук фараона.
Псалмоспівець нарікає: “Згрішили ми з нашими батьками, зробили беззаконня, зробили неправду. Батьки наші в Єгипті не зрозуміли чудес Твоїх, не пам’ятали милостей Твоїх, і обурилися біля моря, біля Червоного моря” (Пс.105:6-7).
Автор визнає тут провину. Що ж це був за безбожний гріх, що вчинив Ізраїль? Вони засумнівалися, що Бог і надалі рятуватиме їх, навіть після того, як Він зробив для них неймовірне диво біля Чорного моря.
Псалмоспівець просить нас уявити, як Божий народ стоїть, радіючи після перемоги, на березі моря. Господь щойно здійснив одне з найбільших в історії людства чудес, позбавляючи Ізраїлю могутніх єгиптян. Однак, як же після цього реагували ті самі люди на труднощі, що зустрілися ним після цього? Вони засумнівалися у Божій вірності.
Автор, по суті, говорить: “Чи можете ви цьому повірити? Наш Господь надприродним чином заступився за нас, позбавляючи нас ворога, але навіть після такого великого дива ми не довіряли Йому. Як ми взагалі могли дратувати Бога подібним чином?”.
Це не було схоже на реакцію Ізраїлю після перемоги над ворогом біля Червоного моря. Вони співали і танцювали, бачачи, як могутня єгипетська армія занурювалася в смерть: “Грізно рік морю Чермному, і воно висохло, і провів їх по безоднях, як по суші; і врятував їх від руки ненавидячого, і визволив їх від руки ворога. Води покрили в них. Його, і оспівали хвалу Йому” (Пс.105: 9-12).
Ізраїльтяни співали правильну пісню – пісню хвали Всемогутньому Богові – але вони співали її не на тому березі. Будь-хто може співати і радіти після перемоги. Але на тій стороні, де Ізраїль зазнав випробування, вони поводилися найжалюгідніше. Вони взагалі не довірилися до Бога.
Тепер, після того, як вони пережили чудесне спасіння з Єгипту, псалмоспівець робить таку шокуючу заяву: “Але незабаром забули діла Його, не дочекалися Його звільнення… зневажили вони землю бажану, не вірили слову Його” (Пс.105:13,24).
Ви бачите, що тут відбувається? Бог явив Себе Своєму народові в Єгипті, здійснюючи для них неймовірні знаки та чудеса. Десять разів Він провадив суд над Єгиптом, водночас зберігаючи ізраїльтян у безпеці.
Однак, згідно з псалмоспівцем, ці дива не справили на ізраїльтян жодного враження. Коли наставав важкий час, люди, озираючись назад, дивилися на ці минулі чудеса, як на звичайні природні лиха. Мойсей намагався переконати їх, що все це було Божими діями, спрямованими на їхній захист. Він заявляв: “Господь використав усі ці чудеса, щоб зробити ваше спасіння”. Але вони продовжували сумніватися в Богові, сприймаючи Його великі справи як само собою зрозуміле.
Звичайно, ми ніколи не повинні будувати свою віру лише на одних чудесах. Скоріше, Дух Святий зміцнює нашу віру в Господа через наші випробування і скорботи. І, незважаючи на це, Ізраїль став свідком десяти приголомшливих ознак і чудес, яких світ ніколи до цього не бачив. Але вони прибули до Червоного моря без найменшої віри в Бога.
Бог навмисно ввів Ізраїлю у безвихідь
Ізраїль переправився на інший берег Червоного моря. Місце, де вони зупинилися, називалося по-єврейськи “вхід до стрімкої скелі”. Ця назва також означала “на межі кризи”. Божий народ у буквальному значенні слова зупинився на межі великої пустелі. Однак Господь привів їх туди, бо мав для них певний план.
У наступні дні Бог надприродним чином забезпечуватиме всяку потребу, з якою зустрінеться Його народ. Там, у цій пустелі, не було жодних продуктових магазинів, проте Ізраїль харчуватиметься манною з неба. Там не було води, але Господь, щоб угамувати їхню спрагу, виточуватиме воду зі скелі. Там не було жодних торгових центрів, але одяг та взуття у людей чудовим чином ніколи не зношуватимуться. Бог нічого не змарнував.
Він навіть навантажив їх сріблом і золотом, перш ніж вивести їх із Єгипту. Потім, коли вони були в пустелі, Бог наділив їх надприродним здоров’ям. Серед них не було жодного немічного чи слабкого. Бог захистив їх від пекучого сонця пустелі, покриваючи хмарою. Вночі Він підтримував надприродний вогонь, зігріваючи їх і зберігаючи від пустельного холоду і висвітлюючи темряву.
Ізраїлю не загрожувала жодна небезпека, бо Бог з усіх боків оточив їх своєю турботою. Але була одна річ, якою Він не міг їх забезпечити: надія і віра. Навіть незважаючи на багаторазову чудесну Божу турботу про Ізраїль, Його народ продовжував сумніватися в Ньому.
Дозвольте мені зупинитися тут і поставити вам одне запитання: як ви думаєте, чому Бог вибрав Ізраїля як Свого народу? Зрештою, вони були крихітним та незначним народом. Яку мету мав Бог, взявши їх з Єгипту і поселивши в Ханаані? Чи було це для того, щоб дати їм гарні будинки, виноградники, достаток молока та меду? Чи було це для того, щоб забезпечити їм спокійне життя, щоб вони могли вільно жертвувати Господеві і поклонятися Йому протягом багатьох поколінь?
Ні. Це велике порятунок не полягало в тому, що Бог приведе Свій народ на місце, де вони могли б купатися в Його благословеннях. Зрозуміло, що Бог прагнув щось зробити у своєму народі через цей досвід. Він привів їх на край катастрофи, де вони повинні були зіткнутися з кризою, якої ніхто з них ще не переживав.
Простіше кажучи, Бог хотів навчити Свій народ, щоб вони стали Його посланцями до цього світу, що гине. Як бачите, від самого початку Його метою було досягти людства, що гине. Він вибрав Ізраїля, щоб той був світлом для язичників, сяючим прикладом Його милості та любові. Він хотів, щоб цей світ дізнався, яку любов Він має в Своєму серці до кожного народу, навіть до тих, хто згрішив проти Нього.
Ізраїльські пророки це знали. Вони знову і знову пророкували, що Божий закон вийде з Єрусалиму і стане надбанням решти світу. І тепер, тут, у пустелі, Бог хотів сформувати “перше покоління”, яке повністю довірятиметься Йому. Він хотів засвідчити народам, що існує лише один Бог, Який творить Свої чудеса через віруючих людей.
Але Господь не буде діяти через людей, сповнених сумнівів та зневіри. Біблія каже нам: “А без віри догодити Богові неможливо”. Сам Ісус не міг творити чудеса, коли люди не вірували: “І не скоїв там жодних чудес через їхнє невірство” (Матв.13:58).
І сьогодні Бог продовжує шукати людей, які повністю довірятимуть Йому.
Улюблені, Господь врятував нас не просто для того, щоб ми могли нескінченно насолоджуватися Його добротою, милосердям і славою. Обираючи кожного з нас, Він мав на увазі вічну мету, і ця мета виходить далеко за межі благословень, спілкування та одкровення. Справа в тому, що Бог все ще простягає Своє спасіння до загиблого людства, і Він шукає віруючих, які довіряють Йому людей, яких Він міг би перетворити на Свої знаряддя євангелізації.
Наш Господь не використовує ангелів для свідчення про Свою славу. Він використовує Свій народ і бажає зробити нас особливим, “обраним” родом (див. 1Пет.2:9). Він спостерігає за тим, щоб Його Слово підтверджувалося в нашому житті таким чином, щоб світ увірував у Нього, коли ми проголошуватимемо його ним. Він хоче представити невіруючим народам людей сповнених віри, які, переживши тяжкі часи, розтрощені глибокими скорботами, продовжують сподіватися на Нього.
Ми бачимо Бога, який шукає таких людей у дні Гедеона. Коли Гедеон зробив заклик добровольців для битви з мадіанітянами, відгукнулися тисячі ізраїльтян. Але Господь сказав Гедеонові: “Народа з тобою надто багато, не можу Я віддати Мадіанітян до їхніх рук… проголоси вголос народу і скажи: “Хто боязкий і боязкий, той нехай повернеться та й піде назад” (Суд.7:2-3).
Бог говорив Гедеонові: “Якщо хтось із тих, що знаходяться тут, боїться, скажи йому, щоб він зараз ішов додому. Я не допущу, щоб Моя армія була заражена страхом”. Бог справді відсилав геть добровольців Своєї армії, і відразу 22000 сумніваються були відіслані додому. У результаті Гедеон зменшив їх число до 10,000, але Бог сказав йому, що і це все ще занадто багато. Зрештою, зрештою.
Це має нам про щось говорити. Коли Господь шукає вісників Євангелія, яких Він міг би послати у цей світ, Він не збирається набирати їх у церквах, де лави заповнені боязкими, які сумніваються, невипробуваними людьми. Він не шукатиме потужних, діяльних релігійних організацій чи високоосвічених випускників семінарій. Бог використовує організації та високоосвічених людей, але самі по собі вони не мають ресурсів, щоб бути випробуваними Божими посланцями.
То що ж потрібно, щоб досягти втраченого та пораненого людства? Невелика армія солдатів, які зараховані до школи випробувань та труднощів. Бог шукає тих, хто хоче бути випробуваним, і Він зараховує на службу тих, хто хоче бути випробуваним вогнем, чию віру Він може очистити і зробити як чисте золото.
За роки свого служіння я помітив у житті більшості християн одну характерну особливість. Майже відразу після того, як Бог нас рятує, Він веде нас у пустелю випробування. Це було справедливо навіть у житті Ісуса. Коли наш Господь вийшов з води хрещення, Він був ведений Духом у пустелю, де Він був випробуваний (див. Лук.4:1-2). Те саме сталося з ізраїльтянами. Не встиг Божий народ вийти з Єгипту, як вони були приведені на межу безлюдної кризи.
Чому так відбувається? Це тому, що Бог шукає людей, які довірятимуться Йому перед усім світом у неможливих ситуаціях. І ви можете бути впевнені, що світ спостерігає за тим, як Божі слуги переносять лиха та випробування, тримаючись віри.
Ми бачимо, як подібна довіра була виявлена Данилом. Заздрісні вельможі, які разом з Данилом керували країною, склали проти нього змову, переконавши царя Дарія заборонити на тридцять днів молитися. Як і очікували його колеги, Данило не послухався заборони і молився тричі на день. Хоча цар Дарій поважав Данила, він був змушений, підкоряючись власному указу, кинути цього святого чоловіка в левовий рів.
Данило був повністю обізнаний, що покаранням за порушення заборони буде смерть, але він не перестав молитися, бо довірявся Богові. Він знав, що Господь буде з ним у його випробуванні.
Протягом цього важкого випробування цар Дарій із тривогою стежив за Данилом. Він випробував всілякі засоби, щоб врятувати Данила, але був просто не в змозі це зробити. Насамкінець, якраз перед тим, як Даниїл мав бути кинутий до левів, цар запевнив його: “Бог твій, Якому ти незмінно служиш, Він врятує тебе!” (Дан. 6:16). Однак цієї ночі цар не міг заснути. Писання каже, що він “пішов у свій палац, ліг спати без вечері і навіть не велів вносити до нього їжі” (6:18).
Якщо ви скажете світові, що Ісус є вашим Господом – вашим Спасителем і Цілителем – вони спостерігатимуть за вами, щоб побачити, як ви реагуватимете у безнадійних ситуаціях. Їхні погляди спрямовані на всіх, хто хвалиться Божою добротою, силою та славою. Він також дивиться на нас, сподіваючись, що наша віра не встоїть.
Псалмоспівець пише: “Як багато у Тебе благ, які Ти зберігаєш для тих, хто боїться Тебе, і які приготував тих, хто надіється на Тебе перед синами людськими” (Пс.30:20). Що це за “багато блага”, які Бог зберігає для тих, хто сподівається на Нього за часів випробувань? Це незбагненне, славне свідчення світу про те, що ваша віра може пережити будь-яку ситуацію.
Як Бог відповів на віру Даниїла? Він загородив пасти голодним левам. Наступного ранку цар Дарій, підвівшись рано, з тривогою поспішив побачити, як Бог відповів на молитви Данила. Він швидко підбіг до левового рову і жалібним голосом гукнув Даниїла, і сказав… “Даниїле, Даниїле, рабе Бога живого! Бог твій, Якому ти незмінно служиш, чи міг врятувати тебе від левів?” (Дан. 6:20).
Це все ще актуальне питання. Подібно до Дарія, світ прагне бачити свідчення Божої сили, що зберігає, і він буде питати нас, доки не прийде Ісус: “О християнин, я бачу, ти вірно служиш Богу. Ти постишся, молишся і свідчиш про Його славу і силу. Але ось тебе спіткала твоя біда? Скажи мені? свідчення тепер, коли ти перебуваєш у левовому рові?”.
Можна уявити радість Дарія, коли він почув голос Даниїла, що озвався з рову: “Царю! На віки живи! Бог мій послав Ангела Свого і загородив пасти левам, і вони не пошкодили мені” (6:21-22). Данило був живий і здоровий. Але я не думаю, що цей благочестивий слуга спокійно спав усю цю ніч. Данило не був якоюсь надлюдиною, але звичайною, як і ми сьогодні, і наш Бог не вимагає, щоб ми чинили неприродно, проходячи через подібні кризи. Наша тривога та трепет у такі моменти – це нормальне явище.
На мій погляд, Данило всю ніч не спав і молився. Щоразу, коли лев, позіхаючи, вискалював зуби, Данило, мабуть, мовчки волав: «Господь, я вірю, я вірю, що Ти закриєш пащу цього звіра». Він міцно тримався своєї віри, і Писання каже нам: “Нікого пошкодження не було на ньому, тому що він вірував у Бога свого” (6:23).
Одна людина надіялася на Бога перед очима людей, і це сколихнуло все царство. Біблія каже: “Цар Дарій написав усім народам, племенам і мовам, що живуть на землі: “… мною дається наказ, щоб у всій області царства мого тремтіли й благоговіли перед Богом Даниїловим, тому що Він є Бог живий і притаманний, і царство Його незламне, і владарювання Його. Він рятує і рятує, і здійснює чудеса та знамення на небі та на землі; Він визволив Данила від сили левів” (6:25-27).
Ви бачите, що каже тут Дарій? Він звеличує Бога, не просто за Його природні чудеса, але за спасіння від смерті Данила. Цьому язичницькому цареві треба було побачити всього лише одного віруючого, який щиро вірив у те, що він проповідував, і він, у свою чергу, заявляє: “Я бачив одну людину, яка зберегла свідчення про свого Бога. Він ніколи не сумнівався, і Господь визволив його від сил пекла”.
Бог бажає, щоб ми увійшли до Його досконалого спокою.
У Христі є місце, де немає тривоги про майбутнє. У цьому місці немає жодного страху раптового лиха, страждання, безробіття. Там немає жодного страху перед людьми, страху падіння, страху втратити свою душу. Це місце цілковитої впевненості у Божій вірності. Автор Послання до Євреїв називає це місце досконалим спокоєм.
Такий досконалий спокій був запропонований Ізраїлю, але вони не ввійшли в Божий спокій через свої сумніви та зневіру: “Ті, яким раніше звіщено, не ввійшли до нього за непокору” (Євр.4:6). Ізраїльтяни жили в безперервному страху, постійно чекаючи настання чергової кризи. У результаті вони не мали втіхи у своїх скорботах.
Якби Ізраїль увійшов у цей спокій, Бог міг би вважати закінченим Свою справу щодо цього народу. Але оскільки вони не ввійшли, Господь продовжує шукати в кожному поколінні людей, які бажають до нього увійти: “Тому для Божого народу ще залишається субота” (Євр.4:9).
Бог каже нам: “Цей спокій сьогодні пропонується вам. Ще є в Мені місце, де сумніви і страхи більше не існують. Це місце, де ви будете готові до всього, що може статися”. Таким чином, Його Слово застерігає нас: “Тому будемо побоюватися, щоб, коли ще залишається обітниця увійти в спокій Його, не виявився хтось із вас запізнілим” (4:1).
Сьогодні багато християн нічого не знають про цей спокій у Христі. Коли вони читають жахливі повідомлення в щоденних новинах – повідомлення про трагедії, лиха, смерті – їх сповнює страх і жах. У їхніх молитвах постійно звучать слова: “О Боже, будь ласка, не забирай нікого з моїх близьких. Я ніколи не впораюсь із цим горем”.
Але коли ви спочиваєте в Господі, ви не піддаватиметеся подібним страхам. Ви не панікуватимете або розриватиметеся на частини, коли вас торкнеться якась несподівана криза, і ви не втратите надію, звинувачуючи Бога в тому, що Він навів на вас біду. Так, ви будете переживати біль, як і кожна людина, яка живе на землі, але у вашій душі буде спокій, тому що ви знатимете, що всіма обставинами вашого життя керує Бог.
Моїй дружині Гвен було тридцять чотири роки, коли вперше виявили рак. Отримавши ці звістки, ми зазнали душевного спустошення. Ми тільки недавно переїхали з сім’єю до Нью-Йорка, де я збирався почати служіння для вуличних банд. Тепер, ходячи вулицями і проповідуючи членам банд і наркоманам, мені доводилося стримувати сльози болісної скорботи та страху. Але Господь постійно підбадьорював мене: “Я вірний, Давиде. Я не залишу ні тебе, ні твоїх близьких”. Бог був зі мною в цьому страшному і тяжкому випробуванні на рак і у всіх наступних.
Але Господь не хоче, щоб наша перемога була просто одноразовим переживанням. Його мета – не витягти нас із кризи, щоб ми могли сказати: “Слава Богу, я зберіг свою віру у цьому випробуванні”. Так, можливо, тобі й вдалося впоратися з цією бідою, але, подібно до переможного Ізраїлю біля Чермного моря, неминуче прийде і наступне випробування, і воно може виявитися зовсім несхожим на попереднє.
Перебування у Божому спокої – це спосіб життя. Бог хоче, щоб ми зберігали Його мир і довіру до Нього у всіх наших випробуваннях, знаючи, що наш Першосвященик співчуває нам у наших недугах.
Зрозумійте мене правильно: я не говорю про досягнення якогось байдужого стану нірвани. Багато нью-ейджевських вчителів заявляють, що єдиний спосіб перенесення майбутніх криз – це зробити своє серце грубим і вбити будь-яку любов. Коротше кажучи, якщо ви просто перестанете піклуватися про людей, вас нічого не зачіпатиме і поранитиме. Тому ви повинні загартувати себе, щоб протистати всім життєвим бідам.
Але Бог ніколи не прославиться, коли Його раби змусять себе настільки задубіти, що стануть абсолютно нечутливими. Його спокій анітрохи не схожий на такий стан. Він полягає в тому, щоб навчитися довіряти Його обітниці бути вірним по відношенню до нас у всьому.
Я є батьком чотирьох дітей і дідусем одинадцяти онуків і чесно можу вам сказати, що ніколи в мене не було такого випадку, коли бачачи, як моя дитина відчуває біль, я не хотів би розділити з ним його страждання. У такі часи я роблю все, що в моїх силах для їхнього одужання та позбавлення болю. Я питаю вас: наскільки більше любить нас наш Небесний Батько через наші випробування і бажаючи зцілити наші рани?
Досконалий спокій у Христі неможливо виробити самому.
Щоб увійти в Божий спокій, ми повинні відмовитись від наших власних зусиль та потуг. Тільки одна віра може ввести нас у цей досконалий спокій: “А ми ввійшли в спокій ми повірили” (Євр.4:3). Простіше кажучи, ми повинні спрямувати свої серця на те, щоб вірити, що вірний Бог, щоб визволити нас у будь-яких обставинах, якими б безвихідними вони не здавалися.
“Бо хто ввійшов у Його спокій, той і сам заспокоївся від діл своїх, як і Бог від Своїх” (4:10). Коли ми спочиваем у Христі, ми більше не намагатимемося зберегти бадьорий вигляд під час скорботи. Ми не будемо напускати на себе якусь особу благодушного сприйняття своєї кризи і турбуватися про те, що можемо піддатися страху та почнемо сумніватися у Божій любові. Коротше, наш умонастрій більше не керує нами. Тепер ми навчилися просто сподіватися на Господа і довіряти Йому.
Як ми розвиваємо таку довіру? Ми шукаємо Господа в молитві, розмірковуємо над Його Словом і ходимо в послуху Його заповідям. Ви можете заперечити: “Але це є справами”. Я так не думаю. Це є справами віри. Якщо ми так робимо, ми довіряємо тому, що Дух Святий діє в нас, накопичуючи силу в час нашої потреби. Ми можемо не відчувати, як Бог внутрішньо зміцнює нас або як у нас зростає Його сила, але коли підійде наступне випробування, ці небесні джерела виявляться у нас.
Це і є головна причина, чому я старанно шукаю Господа – пощуся, молюся, досліджую Писання, намагаюся бути слухняним Його заповідям силою Святого Духа. Це не тому, що я служитель, який хоче бути взірцем для наслідування. Я роблю це, тому що знаю, що попереду мене все ще чекає багато випробувань. Поки я служу Господу, диявол ніколи не даватиме мені спокою. На мене чекають великі битви, несподівані напади і, незважаючи на всі перемоги і світ, який я вже зазнав, я завжди потребуватиму небесних джерел, які допоможуть мені все перенести.
Я хочу бути солдатом, який повністю готовий до бою, і знаю, що перемога виграється задовго до початку битви. Вона виграється на навчальному полігоні, у процесі навчання та тренувань. Коли ворог раптово прийде на мене, я потребуватиму всілякого озброєння, і це озброєння дає могутнє Слово Боже, яке я приховав у своєму серці. І коли ворог вкотре нападе на мене, я впевнений, що матимуть сили, щоб протистати йому. Я виграю цю битву наодинці з Богом ще до того, як вона почалася.
Чи є ви відданим солдатом, який вірить, що Бог прямо зараз вдягає вас у Свою всезброю? Якщо так, то ви виконуєте такі три вимоги:
1. Ви є старанним читачем Слова Божого.
Коли ви читаєте Писання, ви починаєте розуміти, як сильно вас Бог любить. Якщо ви не переконані в Його абсолютному до вас любові, ви не будете здатні впоратися з жодною майбутньою кризою. Стати ж переконаним у Його любові ви можете лише поглинаючи Його Слово.
2. Ви щоденно усамітнюєтеся з Богом у молитві, приділяючи цьому найкращий час.
Наш Господь хоче, щоб ми закликали Його за часів наших криз, але молитви під час випробування недостатньо. Ми повинні шукати нашого Батька також у добрі часи. Наша віра не призначена лише для особливих ситуацій. Вона повинна бути наслідком відносин з нашим Господом.
3. Ви вірите, що Бог не допустить, щоб ви зустрілися з якимось випробуванням, не давши вам сил його перенести.
Якщо на вас прийде велике випробування, вам не потрібно турбуватися, чи вистачить сили перенести його. Наш Батько дає благодать у міру потреби, і якщо ви розвиваєте близькі, сердечні стосунки з Ним, Він наділить вас Своєю благодаттю для перенесення випробувань, коли ви будете її потребувати.
Бог запрошує вас увійти до Його спокою – сьогодні! Амінь.
