Втім ти багатий
Олексій • 12 років назад
«І Ангелу Смирнської церкви напиши: так говорить Перший і Останній, Який був мертвий, і ось живий: Знаю твої діла, і скорботу, і злидні (втім ти багатий)…» (Об’явл. 2:8-9).
Кожній із церков, Господь представляється особливо. Він “був мертвий, і ось живий”. У цьому виразі покладено всі події смерті і воскресіння Христа. Пророк Ісая за кілька століть до розп’яття так описав умираючого на хресті Агнця Божого: “Але Він узяв на Себе наші немочі, і поніс наші хвороби; а ми думали, що Він був вражаємо, покараний і зневажений Богом. беззаконня наші, покарання світу нашого було на Ньому, і ранами Його ми зцілилися як вівці, спокусилися кожен на свою дорогу;
Там, на хресті, Агнець Божий примирив нас із Богом. Вина викуплена, ціна сплачена. Судовий позов знищено. Ісус не залишився в труні, Він воскрес. У першому посланні до Коринтян Апостол Павло підкреслює одне з важливих наслідків воскресіння: “А якщо Христос не воскрес, то і проповідь наша марна, марна і віра ваша… ви ще в гріхах ваших; тому і померлі в Христі загинули… Але Христос воскрес з мертвих, перш. людину і воскресіння мертвих. Як у Адамі всі вмирають, так у Христі все оживуть” (15:14,17-18,20-22).
Так, Він Перший і Останній, був мертвий, і ось живий. З Ним, з Христом ми переступили лінію смерті, перейшли зі смерті в життя! Таким чином Автор другого послання семи церквам у Своє вступне слово включив все наше викуплення, все наше спасіння, все наше життя у вічності!
“Знаю твої справи, і скорботу, і злидні, – втім ти багатий, – і злослів’я від тих, які говорять про себе, що вони Юдеї, а вони не такі, але – сатанинське зборище”.
Смирнська церква зазнавала скорботи. Ймовірно, вона терпіла позбавлення та переслідування. Віруючі втрачали свій стан за віру в Ісуса. До того ж, іудеї наклепували на них і зраджували їх. Іудеї теж зазнавали гонінь за те, що не визнавали кесаря Богом і, можливо, намагалися звалити провину на християн. Як би там не було, все відомо Господу. Він не вважає істинними іудеями цих злословлячих людей, що дихають ненавистю, бо вони пішли сатани, ставши його учнями.
А як справи з нами? Рятувальнику відомі наші скорбота та злидні! Скорбота чи страждання неминучі в житті віруючого, як втім, і в житті людини, яка живе без Бога. Але тільки для віруючого проблеми та труднощі вже не є чимось, що вганяє нас у депресію та безвихідь. Слово Боже каже: “А якщо діти, то й спадкоємці, спадкоємці Божі, співспадкоємці ж Христові, якщо тільки з Ним страждаємо, щоб з Ним і прославитися” (Рим.8: 17). Багато хто сьогодні переживає скорботу і страждання в нашій країні, але не всі серед цієї скорботи та випробувань відкривають ті джерела Божих благословень, які Господь приготував для віруючих у Нього. Ви і я повинні відкрити ці джерела у своєму житті і вказати на них тим, хто сьогодні залишився наодинці зі своєю скорботою та проблемами.
Господу відома і наша бідність. Злидні бувають як матеріальна. У Євангелії Матвія Господь говорить: “Блаженні жебраки духом, бо їхнє Царство Небесне” (5:3).
Тут йдеться не про духовну бідність номінальних християн. Ні. Духовно жебраки отримали в Ісусі Христі спасіння і прощення гріхів. Це люди розтрощені серцем, які без Нього нічого не можуть робити і щодня живуть Його благодаттю. Це люди, які охоче приймають настанови, поради, допомогу від Інших. Але дивно, що ці духовно жебраки багаті! Вони жебраки самі в собі, але багаті у Богові! У Ньому вони отримали невичерпні небесні багатства! Саме таке ставлення Господь бажає бачити у нашому житті.
“Не бійся нічого, що тобі треба буде зазнати. Ось, диявол вкидатиме з середовища вас у в’язницю, щоб спокусити вас, і матимете скорботу днів десять. Будь вірний до смерті, і дам тобі вінець життя”.
Чи помітили ви, що Господь у своєму посланні ні в чому не докоряє пресвітеру Смирнської церкви? Ні в чому! Ніде ми не знаходимо в цьому листі і найменшого закиду! Чого ми можемо тут навчитися?
Дивлячись на життя пресвітера Смирнської церкви, який був відокремлений від гріха, від світу, бездоганний, беззаперечний, святий, готовий до пришестя, ми можемо навчитися ще більшому: гнана церква, як правило, перебуває у безпосередньому зв’язку з Господом і в тісному спілкуванні між братами та сестрами. Така церква йде безкомпромісним шляхом. Вона постійно дивиться на Господа. Зв’язок кохання не пошкоджено. З любові до Господа віруючі терплять гоніння, з любові до Нього вони йдуть на смерть!
Так, в громадах є люди, які є членами церкви за компанію. Але це вираз невірний. Це доводить Смирнська церква. Бог ні в чому не дорікає їй. Отже, існує угодна Богові церква! Ви і я можемо стати такою церквою – саме до цього закликає нас Господь.
“Той, хто має вухо (чути) і чує, що Дух говорить церквам: той, хто перемагає, не зазнає шкоди від другої смерті”.
Наскільки важливо бути переможцем! Той, хто перемагає, не зазнає шкоди від другої смерті, якщо навіть помре смертю мученика. Друга смерть – це вічне розлучення з Богом і вічні муки. Але на переможця чекає вічне життя з Богом на небесах!
