God's Glory Church

«Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою. Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься». (Откр. 2:4-5).

Иисус начинает судить церкви с того, что перечисляет их добрые дела, которые славили Его. И каждой церкви Он выражает Своё признание за их добрый труд. Но, вместе с тем, Он усматривает некоторые положения, которые глубоко Его огорчают и печалят – и каждой из церквей Он даёт предупреждение. Подробнее…

Дорогие друзья и гости сайта!
Призываем Вас к молитве за Украину 24 и 25 мая.
Мы молимся: за Божий мир, за покаяние народа, за честные выборы, за Божье Царство и Божью волю для Украины.

Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души. Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. Ибо, кто слушает слова и исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица в зеркале. Он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он. Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нём, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своём действовании (Иак. 1:21-25).

Эти слова Иакова всех верующих делит на два лагеря: в одном – слушатели Слова, в другом – исполнители. Одни себя обманывают, другие – нет. Все верующие желают быть благословенными, но благословения дождутся только исполнители Слова. Подробнее…

Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет. Евреям 11:8

Мне хотелось бы обратить внимание на слова из этого стиха: “Верою Авраам повиновался…” Вера является источником послушания, его основой. Никто не может повиноваться Богу до тех пор, пока не уверует в Него. Не уверовать значит ослушаться. Практическое повиновение начинается с повиновения духа, ума и сердца.

Послушание, пришедшее от веры, имеет хорошие корни. Повиновение раба вряд ли более значимо, чем повиновение хорошо выдрессированной лошади или собаки, поскольку за таким повиновением стоит кнут. Мы же говорим о послушании не из-за страха, а от чистого сердца. С одной стороны человек понимает, что он должен повиноваться своему Искупителю, Отцу и Богу, но с другой стороны, его мотив так поступать – любовь Христа.

Чтобы сделать наши размышления о послушании более полезными, остановимся на трех вопросах. Во-первых, что это за вера, которая ведет к послушанию. Во-вторых, что это за послушание, к которому приводит вера. И, в-третьих, что это за жизнь, к которой ведут послушание и вера.

I. Итак, что это за вера, которая ведет к послушанию?

Во-первых, это вера в Бога, имеющего право требовать от нас послушания. Всем вам известно, что Бог вседержитель, что Его желания – закон для нас. Бог, будучи нашим Творцом, Хранителем и Искупителем, достоин послушания. Вы так же знаете, что не принадлежите сами себе, но выкуплены за очень высокую цену. Господь имеет неоспоримое право на вас. Он вправе требовать от вас более ревностного послушания, чем от ангелов, за которых, несмотря на то, что они так же творения Божии, Господь не проливал крови. Поскольку мы имеем веру в Господа господствующих, у нас должен быть только один ответ на Его призыв: “…да будет воля Твоя и на земле, как на небе”.

Мы должны верить в Божий призыв повиноваться. Авраам вышел из дома отца своего, зная, что, независимо от того, что Бог сказал другим, Он сказал ему: “Пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего в землю, которую Я укажу тебе”. Авраама мало волновало то, что, возможно, Бог сказал халдеям и членам других семей. Для него важно было то, что Бог сказал именно ему. Если бы мы только стали серьезнее относиться к Божиим повелениям, касающихся лично нас!

Повиновение вытекает из веры, которая является главным его двигателем.

II. Теперь перейдем ко второму вопросу: что это за послушание, к которому приводит вера. Давайте посмотрим наш стих.

Подлинная вера в Бога побуждает к немедленному повиновению. “Верой Авраам (когда его призвали) повиновался…” Ответ Авраама не замедлил ждать. Отложенное в долгий ящик повиновение повиновением не является. Хотелось бы, чтобы христиане, любящие все откладывать на потом, задумались об этом. Продолжать откладывать значит продолжать грешить. Если я не повинуюсь божественному повелению, я грешу, и каждое мгновение промедления умножает грех. Это – серьезный вопрос. Если мне необходимо что-то сделать, я обязан это сделать, не делая, я совершаю грех.

Еще, повиновение должно быть всегда точным. Даже повиновение Авраама в какой-то мере поначалу не было таким, поскольку, выйдя из Ура Халдейского и дойдя до Харрана, он остался там до тех пор, пока не умер его отец. Затем Господь обратился к нему вновь, и он отправился в землю обетованную. Если кто-то думает, что достаточно повиноваться наполовину, то он заблуждается.

Ошибка патриарха была исправлена, поскольку мы читаем, что Авраам, когда его призвали, повиновался призыву. Мы должны повиноваться точно так же. То, что Бог повелевает сделать, мы должны сделать, но сделать именно это, не пытаясь улучшить послушание своими дополнениями. Если Бог дал Вам истинную веру, вы будете стремиться в точности исполнить Его повеления. Следите за мелочами. Внимание к ним – прекрасная особенность послушания.

III.Что это за жизнь, к которой ведут послушание и вера.

Во-первых, это будет жизнь без того большого риска, которому подвергаются живущие по своему усмотрению. Довериться Богу – значит застраховать себя от опасности и ошибок. Если мы поступаем так, как велит Бог, но нам все же кажется, что успеха нет, не стоит отчаиваться, в этом нет нашей вины. Мы обязаны приносить Господу плод нашей жизни, урожай зависит от Бога, но корзины и семена в наших руках. Мы можем услышать слова: “Хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего”. Быть добрым рабом наша обязанность. Повинуясь, мы ничем не рискуем, а лишь выигрываем.

Поверьте, повиновение – это самый короткий путь, короче не бывает.

Хочу оставить вас со словами: “Верою Авраам повиновался…” Имейте веру в Бога и повинуйтесь, повинуйтесь и еще раз повинуйтесь. Продолжайте повиноваться до тех пор, пока Бог не призовет вас домой. Повинуясь на земле, вы прокладываете путь повиновению на небесах. Сегодняшнее повиновение – репетиция вечного счастья, оно – песнь восхождения к славе. Эту песнь вы будете петь вечно.

«Верой Ной, получив предупреждение о том, чего еще нельзя было видеть, богобоязненно построил ковчег для спасения своей семьи. Своей верой он осудил мир и стал наследником праведности, которая приходит через веру». (Евр. 11:7 НЗ Современный перевод.)

Страх делает человека героем или трусом: страх пред человеком делает его трусом; страх Божий — героем. Страх поступать хорошо делает трусом; страх делать зло — героем. «Верою Ной… богобоязненно…» Богобоязненность или благоговение есть основанный на вере страх Божий.

«Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо…» Он верил тому, чего он постичь не мог, тому, что превышало его личный опыт, выходило за пределы всего известного в мире. И Ной верил этому именно потому, что это сказал ему Бог.

Никогда еще на земле не бывало потопа; никто из людей не имел даже малейшего представления об этом бедствии, и однако Ной поверил, что это будет. Если Бог говорит нам о чем-либо, превышающем наш личный опыт, то мы счастливы, если этому верим. Если Он говорит нам, что грех влечет нас в ужасную бездну, а мы этого не испытали на опыте, мы обязаны верить этому. Обетования Божии заслуживают нашей веры.

Вера Ноя оказалась героической в том отношении, что он благоговел пред Богом и строил ковчег. Страх Божий заставил его действовать. Все, что не заставляет нас тем или другим образом действовать — следует считать бесполезным; и вера, не побуждающая нас действовать, исходит не от Бога. Страх, не понуждающий нас к действию, недостаточно силен. Ной, «благоговея, приготовил ковчег.» Сила веры и страха Божия побудила его отдавать в течение 120 лет свое время, свои способности, силу и деньги построению ковчега.

То, во что ты вкладываешь себя – показывает, во что ты веришь на самом деле.

Его вера и страх Божий шли в разрез с общественным мнением. Престарелый человек сооружал ковчег, чтобы спастись от потопа, который никогда не происходил до этого, — факт этот обратился в легенду, в песню, под которою матери убаюкивали своих детей. Проходя мимо строящегося ковчега и видя, как изготовлялись его части, мнимые мудрецы насмешливо улыбались и качали головой; эти умники потешались над Ноем и над его бесполезным занятием. Они говорили друг другу: «Чем объяснить, что этот известный и богатый человек отдает все свое время построения этой громады в безумном предположении, что настанет потоп и что силой и высотой волн покрыты будут горы?» Все окрестные жители осмеивали безумие Ноя. Несмотря на это Ной «приготовил ковчег.»

Можно представить себе, какие трудные вопросы окружающие задавали Ною. Один его спрашивал: «Откуда же, Ной, польется вся вода? На земле воды именно столько, сколько её может поместиться в океан!… Ты говоришь, что она затопит холмы и горы. Как же это может случиться»: По научным данным это вещь невозможная. Откуда возьмется столько воды?» И я слышу ответ Ноя: «Тот, Кто сотворил воду облаков и моря, знает, откуда она потечет. Я получил, откровение от Него, и Он в Свое время пошлет воду из источников Своих.» А кто-то, проходя, сказал: «Ной, как ты возьмешь с собой в ков¬чег всех животных? Тебе придется обыскать все холмы и джунгли, чтобы поймать в ков¬чег всех животных и птиц.» Ной отвечает: «Право я этого не знаю. Если б это зависело от меня, я не мог бы поймать и десятой их части. Но Бог, сотворивший животных, повелел мне построить ковчег, и от Него зависит, как их в него собрать. Мое дело — построить ковчег и исполнить мне, Богом повеленное, остальное я доверяю в руки Его.»

Другой человек говорит Ною: «Ной, ты не моряк; ты не учился кораблестроению. Когда ты спустишь эту громаду на воду, кто будет ею руководить, кто будет ее направлять? Кто тебе даст гарантию, что судно не перевернется и не потонет?» Ной говорит: «Я не умею ни строить корабли, ни управлять ими, но Строитель всей вселенной дал мне на все Свои указания.» И вот Ной построил свой ковчег величиною, как огромные корабли нашего времени. И он это сделал, не являясь ни кораблестроителем, ни моряком. Он получил все приказания непосредственно от Бога.

Ковчег построил любитель, профессионалы построили “Титаник”

На все вопросы окружающих Ной отвечал: «Бог это сказал и это верно. Бог повелел мне, и я исполню это. Бог приказал, и я буду повиноваться. Я откажусь от, своего богатства, от своего времени и от своей жизни, делая то, что мир считает безумным, только потому, что Господь повелел мне это делать».

То, что погубило мир, послужило к спасению Ноя. Мир погиб от разлития вод, но эти же самые воды подняли ковчег; он плавал на них и спас Ноя и его семью от гибели. Ковчег Ноя спасся тем, что могло погубить его. Ной мог бы подумать: «Почему не построить башни выше гор? Почему не велеть мне возвести дамбу или вырыть пещеру в земле? Ты можешь, Господи, сохранить мне жизнь в башне или в пещере.» Но Ной ничего не предписывал Богу. Он делал именно то, что повелел Иегова, и с помощью того, что погубило других, он и его семейство избежали смерти.

Пятая глава книги Бытие показывает нам генеалогию патриархов древности. Начиная с Адама, можно прочитать, сколько лет каждый патриарх жил и в каком возрасте умер. Но когда вы дойдете до Бытия 5:21, вы увидите важное отличие в рассказе о патриархе Енохе. Он не умер! Вместо этого, как Библия говорит: “Енох ходил с Богом; И НЕ СТАЛО ЕГО, потому что БОГ ВЗЯЛ ЕГО” (Бытие 5:24). Подробнее…

Одно из мест писания говорит нам, что бы мы за всё благодарили. Что значит: за всё?
…если у вас в холодильнике есть еда, на теле – одежда, крыша над головой и есть на чем спать…, то вы богаче, чем 75% жителей Земли.
…если у вас в кошельке есть деньги и, возможно, где-то в копилке…, то вы принадлежите к 18% богатых мира.
…если вы сегодня утром проснулись и почувствовали себя здоровым…, то вы cчастливее более миллиона людей, которые не доживут до следующей недели.
…если вы не переживаете ужасы войны, тюремное одиночество, гонения и страдания от голода…, то вы в лучшем положении, чем 500 миллионов страдающих.
…если вы можете присутствовать на богослужении и не боятся гонений, арестов, пыток или смерти…, то вы счастливее, 3 миллиардов людей.
…если ваши родители живы и при этом состоят в браке и не разведены…, то вы принадлежите к исключительной группе людей даже в “цивилизованной” части мира.
…если вы действительно благодарны Богу и улыбаетесь…, то вы счастливы, потому что большинство людей могли бы так поступать, но не делают этого.
…если вы можете кого-нибудь поддержать, ободрить и подарить несколько приятных минут…, то вы счастливы, потому что даете возможность ощутить исцеляющее прикосновение Божьей любви.
…если вы можете прочитать эти слова…, то вы счастливы вдвойне:
во-первых, нашелся такой человек, который думает о вас, и преподнес это ободрение;
во-вторых, в отличие от вас, больше 2 миллиардов людей просто не умеют читать!!!
«За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе». 1Фесс. 5:18
Давайте посмотрим на свою жизнь и молитвы, за что мы чаще всего благодарим Господа? То за что мы благодарим – это и является основанием нашей веры. Зададим себе такой вопрос: Благодарю ли я Бога за то что Он есть, и, если благодарю, как часто я это делаю? Ведь зачастую мы благодарим за всё что угодно – за различные вещи и блага, и нельзя сказать, что это не правильно, но наряду с этим мы должны благодарить Бога, за то, что Он есть и за все то, что Он уже сделал для нас с вами. Благодарить за дар вечной жизни – уникальный подарок, который невозможно купить ни за какие деньги. И, если вдуматься, менять его на какие-то греховные прихоти, просто глупо.
Именно поэтому писание говорит, что быть благодарными – это Божья воля для вашей и моей жизни!
Во всем мире нет ни одного человека похожего на тебя. От начала времени не было другого человека, как ты. Ни у кого нет такой же улыбки. Ни у кого нет таких же глаз, таких же волос, таких же рук,такого же голоса. Ты – особенный!
Никто не смотрит на жизнь так, как ты. Во всей истории не было другого человека, который смеялся бы или плакал, как ты. То, что вызывает у одного человека смех или слезы, никогда не вызовет подобного смеха или слез у другого человека. Никогда.
Во всем Божьем творении ты – единственный, кто наделен такой комбинацией природных способностей. Никто во всей Вселенной не сможет сравниться с тем букетом талантов, идей, природных и духовных способностей, которыми наделил Творец тебя.
У тебя и у меня есть очень много причин, чтобы благодарить Бога и, если быть честными, то в вашей и моей жизни нет по настоящему серьезных причин, чтобы роптать на Бога и быть неблагодарными.

Дорогие друзья и гости сайта церкви Божьей Славы!
В это воскресенье 27 октября церковь празднует день жатва (день благодарения) – праздник, посвящённый сбору урожая и всем благословениям Господним на протяжении всего году. В нашей поместной церкви день благодарения отмечается в последнее воскресенье октября.
Приглашаем всех желающих!
Адрес: г.Киев, проспект Леся Курбаса, 15а. Богослужения проходят каждое воскресенье, 10:00
Добро пожаловать!

Дорогие наши друзья и гости нашего сайта!
Поздравляем Вас с Праздником Троицы (Пятидесятницы)!
Пусть каждый день и особено в эти дни, будет наполнен Духом Святым, пусть плоды и дары Святого Духа будут в Вашей жизни и приносят добрые плоды в жизни окружающих. Будьте водимы и движимы Духом Святым, каждое утро, каждый день, в любых ситуациях – зная что Господь всегда рядом ибо Христос послал нам Утешителя и Он хочет обитать в нас. Исполняйтесь Духом Святым и прославляйте Царя царей, совершившего и совершающего великие победы в нас и наших ближних!
Обильных всем благословений!
С любовью во Христе, администрация сайта.